มงคล 38 ประการ
บทความเรื่อง การอยู่ในสถานที่อันสมควร มงคลข้อที่ 4
   ถิ่นที่อยู่อาศัยนับว่ามีความสำคัญเป็นอย่างยิ่ง  การอยู่ในถิ่นโจร  ก็จะกลายเป็นโจร  หรือถูกลักขโมย  
หรือถูกปล้นได้ง่าย  การอยู่กับคนดีก็จะทำให้มีโอกาสในการศึกษาสิ่งที่ดี  มีตัวอย่างให้เราได้ทำดีอยู่เป็นประจำ  
ทำให้รับรู้ว่าสิ่งที่ดีคืออะไร  ในสังคมอเมริกัน  เป็นสังคมที่ถูกฝึกให้อยู่ในระเบียบเรียบร้อย  การขับรถเป็นระเบียบ  
แต่ก็ใช่ว่าจะทุกที่  บางแห่งก็ไม่ใคร่จะเป็นระเบียบ  เป็นเพราะผู้คนในสังคมด้วยเช่นกัน  บางแห่งก็มีระเบียบมาก  
เคารพกฎจราจร  เราจะพบเห็นได้ง่าย  การอยู่ในเมืองที่ไม่ค่อยมีการเคารพกฎจราจร  ต้องระวังตัวมาก  
เพราะรถที่วิ่งมาสามารถชนคนได้ง่าย
    เมืองที่มีการให้การศึกษาแก่ประชาชนอย่างทั่วถึงก็เช่นเดียวกัน  คนบางคนมีปัญญาดี  
แต่ไม่มีเงินค่าเล่าเรียนทำให้ขาดโอกาสทางการศึกษา  ทำให้เสียโอกาสไปได้ง่าย  การอยู่ในประเทศ  
หรือสถานที่อันสมควรก็จะช่วยแก้ปัญหานี้ได้เช่นกัน
    เมืองบางเมืองมีปัญหาทางด้านควันรถ  การอยู่ในสถานที่เช่นนั้นเหมือนกับการสูบบุหรี่จัด  
ซึ่งเป็นอันตรายต่อสุขภาพเป็นอย่างยิ่ง  
การอยู่ในเมืองที่ไม่มีปัญหาทางด้านควันรถนับว่าเป็นการอยู่ในสถานที่อันสมควรด้วยเช่นกัน
    
การเกิดมาอยู่ในประเทศที่นับถือพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาหลักและได้เล่าเรียนศึกษาในพระพุทธศาสนาก็นับ
ว่าเป็นการอยู่ในประเทศที่สมควรเป็นอย่างยิ่ง  เพราะได้ประสบบุญอันเป็นกุศลอย่างยิ่งใหญ่  
และสามารถปฏิบัติตนให้ถูกต้อง  ไม่ต้องหลงทางต่อไป
    ส่วนการอยู่ในประเทศที่มีปัญหาต่าง ๆ แล้วคนในเมืองได้ช่วยกันแก้ปัญหา  เช่นปัญหาควันรถเยอะมาก  
ก็ช่วยกันใช้รถที่มีควันน้อยก็เป็นการแก้ปัญหาได้เช่นกัน  และสถานที่เช่นนั้นก็นับว่าเป็นสถานที่ ๆ สมควรอยู่ด้วย
    การทำเมืองใหญ่ให้น่าอยู่  ก็เป็นแนวคิดอีกอย่างหนึ่งในการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน  ปัญหาต่าง ๆ
มีไว้สำหรับแก้ไข  บ้านเมืองไม่น่าอยู่ขาดลักษณะสถานที่สมควรอยู่ก็ปรับปรุงแก้ไขให้ดีขึ้น  
ก็เป็นสถานที่น่าอยู่น่าอาศัยเช่นเดียวกัน
    การพัฒนาบ้านเมืองนั้นจำเป็นต้องพัฒนาจิตใจของคนไปพร้อม ๆ กันไปด้วย  ไม่เช่นนั้นแล้ว  บ้านเมืองพัฒนาไป  
แต่จิตใจคนกลับต่ำทรามลง  นับเป็นเรื่องที่ไม่สมควร ไม่ควรให้เกิดขึ้น  
    สถานที่  แม้จะสำคัญก็จริง  ถึงอย่างนั้น  จิตใจก็นับว่าเป็นเรื่องสำคัญกว่า  การที่ที่ใด  มีคนดี  
มีคนมีจิตใจที่ดีงามอยู่  
การอยู่ในสถานที่เช่นนั้นก็นับว่าเป็นสถานที่อันสมควรมากกว่าที่จะนับเอาสถานที่มาเป็นเกณฑ์  
พระพุทธศาสนายกย่องคนดี  มากกว่าสถานที่ที่ดี  หรือจะพูดอีกนัยหนึ่ง  สถานที่ ๆ ดี  จะต้องมีคนดีอยู่  
หากสถานที่ใดไม่มีคนดีอยู่จะนับว่าเป็นสถานที่ ๆ ที่เป็นไปไม่ได้เลย  ถ้ารู้อย่างนี้แล้ว  
มาเร่งทำให้ตัวของเราเองเป็นคนดี  เป็นคนมีจิตใจงดงามกันเถอะ  สถานที่ ๆ เราอยู่ก็จะเป็นสถานที่ ๆ
อันสมควรตามหลักทางพระพุทธศาสนา
บทความเรื่อง มงคลสูตรตามความหมายในทางพระพุทธศาสนา
ปลาร้าหุ้มห่อด้วย ใบคา
คาติดแปดเหม็นปลา คละคลุ้ง
คือคนผู้ดีหา คบเพื่อน พาลนา
ความชั่วปนปานฟุ้ง เนื่องร้ายเสมอกัน  
(โคลงโลกนิติสำนวนเก่า)

  ในพระพุทธศาสนาได้พูดถึงสิ่งที่เป็นมงคลและสามารถทำให้เกิดขึ้นได้ด้วยตัวของผู้ปฏิบัติเอง  
ซึ่งไม่ต้องอ้อนวอนร้องขอให้ผู้ใดมาช่วย  มีทั้งหมด 38 ประการด้วยกัน  ซึ่งจะค่อย ๆ
นำมากล่าวให้ฟังจนหมด  ในวันนี้จะได้นำเอาเรื่องการคบคนดี
และการไม่คบคนไม่ดีซึ่งเป็นหัวข้อที่หนึ่งและที่สองดังนี้
  การคบคนดี  คนดีมีลักษณะคือแนะนำในทางที่ดี  ไม่แนะนำในทางเสื่อมเสีย  
แนะนำประโยชน์ให้  การคบคนชั่วนั้นตรงกันข้าม  แนะนำให้เป็นคนเห็นแก่ได้  ทำสิ่งที่เสื่อมเสีย  
เป็นคนที่สังคมไม่ต้องการ  เกียจคร้านการทำงาน  ดังเรื่องนกแขกเต้าคือ
  ในสมัยหนึ่ง  มีลูกนกแขกเต้าสองตัว  วันหนึ่งลมพัดแรงมาก  
ทำให้ลูกตกตัวหนึ่งไปตกอยู่ในระหว่างอาวุธของพวกโจรร้าย  ได้ถูกพวกโจรนำเอาไปเลี้ยง  
ได้ยินได้รับรู้วิถี่ของโจรตามประสา  
และลูกนกอีตัวหนึ่งได้ถูกลมหอบไปตกในกอดอกไม้ใกล้อาศมของพวกฤษีได้ยินพวกฤษี
สั่งสอนกันให้ตั้งอยู่ในความดี  ให้พูดจาดี  จึงซึมซับสิ่งที่ดีเอาไว้  
  ในวันหนึ่งมีพระราชาเมืองหนึ่งเข้าป่าเพื่อล่าสัตว์  
ได้รับสั่งว่าถ้าหากเนื้อวิงหนีไปได้ทางใครผู้นั้นจะต้องเสียค่าปรับ  
พวกข้าราชบริพารก็จับเอาไม้ทุบป่า  ไล่ไปทางพระราชาอยู่  
เนื้อตัวหนึ่งได้ยินเสียงเขาทุบป่าเข้ามาใกล้จึงลุกขึ้นกำหนดทิศทาง  
เห็นว่าทางพระราชาอยู่นั้นไม่มีผู้คนจึงได้วิ่งไปทางนั้นและก็สามารถหลบหนีไปได้  
พวกข้าราชบริพารก็พากันหัวเราะเยาะว่าคราวนี้พระราชาคงต้องเสียค่าปรับเป็นแน่  
พระองค์ด้วยขัตติยมานะจึงได้ขึ้นพาหนะแล้วให้นายสารถีขับตามเนื้อนั้นไป  
แต่ก็พลัดหลงไปในป่าและก็ไม่สามารถตามเนื้อนั้นมาได้  
พระองค์รู้สึกเหนื่อยจึงรับสั่งให้จดราชรถแล้วก็ลงประทับบรรทม ณ
โคนต้นไม้แห่งหนึ่งใกล้กับหมู่บ้านของนกแขกเต้าตัวที่โจรนำเอาไปเลี้ยง  
ในวันนั้นพวกโจรออกไปป่ากันหมด  เหลือไว้แต่นกแขกเต้าและคนครัวเท่านั้น  
นกแขกเต้าเห็นพระราชานอนอยู่ใต้ต้นไม้เช่นนั้นจึงได้ไปหาคนครัวแล้วก็กล่าวด้วยความโลภว่า  
พวกเราช่วยกันปลงพระชนพระราชา  เอาเสื้อผ้าและสิ่งของ ๆ พระราชามาแบ่งกัน  
จับที่ข้อเท้าของพระราชาแล้วก็ลากเอาไปเอาใบไม้มาปกไว้  
พระราชาตกใจตื่นขึ้นมาแล้วเสียงของนกแขกเต้าตัวนั้นก็รู้ว่ามีภัย  จึงรีบหนีไป  
ในที่ไม่ไกลกันนั้นก็มีที่อยู่ของพวกฤษีอยู่  แต่พวกฤษีเข้าป่าเพื่อเก็บผลไม้  
พระราชาหนีไปทางอาศมฤษีนั้น  จึงมีแต่นกแขกเต้าซึ่งก็ออกมาต้องรับ  กล่าวปราศรัยว่า  
ขอเดชะ  พระองค์เสด็จมาดีแล้วหนอ  มิได้เสด็จมาร้าย  
พระราชารู้สึกยินดีกับคำพูดของนกนั้นมากจึง  
ได้เชิญฤษีทั้งหลายไปอยู่ในพระราชอุทธยานของพระองค์และก็ได้อุปถัมภ์ตลอดพระชนชีพ  
และนกแขกเต้านั้นก็อยู่ในป่าด้วยความผาสุกตลอดชีวิตเช่นกัน
   จะเห็นได้ว่าการคบคนไม่ดีก็จะทำให้เป็นคนไม่ดีไปด้วย  การคบคนดีก็จะทำให้ด้วยเช่นกัน  
เหมือนดังโคลงโลกนิตินั้นว่า

ปลาร้าพันห่อด้วย ใบคา
ใบก็เห็นคาวปลา คละคลุ้ง
คือคนหมู่ไปหา คบเพื่อน พาลนา
ได้แต่ร้ายร้ายฟุ้ง เฟื่องให้เสียพงศ์
(กรมพระยาเดชาฯ)
  ครั้งหน้าจะได้นำเอามลคลสูตรข้ออื่น ๆ มาเล่าสู่กันฟังอีก  วันนี้ต้องขอจบลงเพียงแค่นี้ก่อนเถิด